辯證地看待貪官的懺悔，也要客觀、理性地看待貪官懺悔的 真心實(shí)意 。一是雖然懺悔已晚，但總比死不認(rèn)賬、死不悔改強(qiáng)，站出來(lái)充當(dāng)反面教材，起碼還有一點(diǎn)良知。二是只要是 人 就都具有人性的一面，痛定思痛后的覺(jué)悟或多或少在懺悔中有所顯現(xiàn)。即便是貪官站出來(lái)懺悔是為了減輕罪責(zé)，求得寬大處理，我們也應(yīng)理解。古人講：人之將死其言也善，鳥(niǎo)之將亡其言也哀。我們不能一棍子把人打死，應(yīng)本著 懲前毖后、治病救人 的原則對(duì)待貪官的懺悔。三是大多數(shù)貪官在反思自己走上犯罪道路的緣由時(shí)，往往避重就輕，主觀思想反思的少，客觀因素反思的多。

僥幸心理伴隨著貪官

每一起職務(wù)犯罪的始終

王紀(jì)平、閆永喜、司偉等官員都曾在各自的崗位、各自的領(lǐng)域有所作為，都曾獲得業(yè)界上下的認(rèn)可。但是，在一定的位置做出成績(jī)，并不意味著可以濫用手中的權(quán)力。警醒為官者，玩火者必自焚。

貪官100%都具有僥幸心理。所有的貪官在被查處后，都承認(rèn)自己有僥幸心理。相信自己的貪腐手段高明，不會(huì)被發(fā)現(xiàn)；相信送禮人的 承諾 ，不會(huì)被說(shuō)出去；相信朋友真摯的 友誼 ，不會(huì)被出賣；相信情人的 山盟海誓 ，不會(huì)被揭發(fā)；相信身邊有人 罩著 ，不會(huì)被查處?？梢哉f(shuō)，僥幸心理伴隨著貪官每一起職務(wù)犯罪的始終，伴隨著貪官的每時(shí)每刻。

王紀(jì)平、閆永喜、司偉等落馬官員的懺悔中一個(gè)關(guān)鍵詞也是 僥幸 。這警醒為官者要加強(qiáng)自身修為，增強(qiáng)免疫力。位高權(quán)重的懺悔者在被查處前，哪個(gè)不清楚黨紀(jì)國(guó)法，哪個(gè)沒(méi)接受過(guò)反腐倡廉教育，哪個(gè)沒(méi)有對(duì)大量的被繩之以法的高官貪腐案例耳熟能詳？可為什么還會(huì)走上犯罪道路？貪官對(duì)自身腐化墮落的原因最清楚，問(wèn)題的根源和癥結(jié)查找的最準(zhǔn)。

與其與腐敗做斗爭(zhēng)，

不如與產(chǎn)生腐敗的原因斗爭(zhēng)

解析貪官的懺悔時(shí)，往往將信念夸大成貪腐的決定性因素，而忽略懺悔書(shū)中暴露出的廉政建設(shè)的體制機(jī)制建設(shè)問(wèn)題。貪官悔過(guò)書(shū)可謂是貪官追悔莫及的痛悔，也是對(duì)為官者的勸誡，但是如果把貪官悔過(guò)書(shū)作為反腐的一劑良藥，起到立竿見(jiàn)影的反腐功效，恐怕是言過(guò)其實(shí)。在膨脹的欲望面前，人的自律會(huì)顯得力不從心，盡管歷朝歷代都有清正廉潔的典范。但在強(qiáng)調(diào)自律的同時(shí)，還需要他律，用法律法規(guī)來(lái)約束，用監(jiān)督制度來(lái)制約。如果說(shuō)世上有反腐良藥的話，那一定不是貪官悔過(guò)書(shū)，而是人民群眾雪亮的眼睛，將權(quán)力置于人民群眾的監(jiān)督之下。與其與腐敗做斗爭(zhēng)，不如與產(chǎn)生腐敗的原因做斗爭(zhēng)。

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